Křesťanští podvodníci - jednota církve vs. rozdělení

Mezi křesťany se občas vyrojují svůdci, kteří podvodně zacházejí s Božím Slovem: Vytrhvávají verše z kontextu, aby buďto obhájili nebiblické ideologie nebo aby podněcovali nedůvěru mezi Božími služebníky, tak jako Satan svedl člověka, tím že překroutil Boží Slovo.

"Zřekli jsme se skrytých hanebností, nechodíme v chytráctví, ani nezacházíme s Božím slovem podvodně, ale zjevováním pravdy se v Božích očích osvědčujeme před každým lidským svědomím." 2 Korintským 4:2

"A všichni, kdo chtějí zbožně žít v Kristu Ježíši, budou pronásledováni. Zlí lidé a podvodníci však budou postupovat stále k horšímu - svůdci i svádění. Ale ty zůstávej v tom, čemu ses naučil a o čem jsi přesvědčen. Věz, od koho ses to naučil, a že od dětství znáš Svatá Písma, která ti mohou dát moudrost ke spasení skrze víru, jež je v Kristu Ježíši. Veškeré Písmo je vdechnuté Bohem a je užitečné k vyučování, k usvědčování, k napravování a k výchově ve spravedlnosti, aby byl Boží člověk dokonalý a vybavený ke každému dobrému dílu." 2 Timoteovi 3:12

Pavel zmiňuje ovoce, které nesou Boží služebníci: Spolehlivý Boží učedník a služebník zakouší pronásledování.

Pak jsou ale ti zlí služebníci, kteří odmítají zdravé učení:

"Neboť nastane čas, kdy nebudou snášet zdravé učení, ale budou si podle vlastních chutí shromažďovat učitele lechtající jejich sluch." 2 Timoteovi 4:3

Alternativní překlad CEP:

"Neboť přijde doba, kdy lidé nesnesou zdravé učení, a podle svých choutek si seženou učitele, kteří by vyhověli jejich přáním." 2 Timoteovi 4:3

Nedávno jsem se právě s takovým křesťanským podvodníkem setkal (nikoliv osobně). Je to člověk, který podněcuje nedůvěru ke služebníkům, kteří nesou hojné ovoce, dělají učedníky a jsou pronásledováni. Právě proti nim ale použil verš Mt 3:8 "Proto začněte nést ovoce odpovídající vašemu pokání." toto slovo namířil proti Božím služebníkům. O kontextu ani slovo, protože ve skutečnosti, toto Slovo Jan Křtitel použil proti Farizejům, kteří odmítali učení Ježíše Krista, řekl:

Když však uviděl mnohé z farizeů a saduceů, jak jdou k jeho křtu, řekl jim: "Plemeno zmijí, kdo vám ukázal, jak utéci před přicházejícím hněvem? Proto začněte nést ovoce odpovídající vašemu pokání." Matouš 3:7-8

Takováto dávka spravedlivého hněvu byla namířená proti pokrytcům, kteří hřešili a nečinili pokání. Onen křesťanský podvodník, zcela ignoroval kontext a namířil to proti obráceným služebníkům, kteří jdou za Bohem ze všech sil, usilují o svatost charakteru a usilují o to aby nesli ovoce každý den. Proto si dejte pozor na takové lidi, kteří vzbuzují v lidech nedůvěru a nelásku.

Jaký je podíl bludařů a Ježíšových učedníků? Naprosto nulový

"Netáhněte jho s nevěřícími. Vždyť jaký je spolek spravedlnosti s nepravostí a jaké společenství světla s temnotou?" Jaká je shoda Krista s Beliálem a jaký díl má věřící s nevěřícím? 2 Korintským 6:14-15

Proto: "Vyjděte z jejich středu a oddělte se, praví Pán, nedotýkejte se nečistého, a já vás přijmu." 2 Korintským 6:17

Kontext: Mluví se tam o modlách ale i o nevěřících; my však víme, že falešné učení a nevíra v Boží slovo je modlářství!

Ježíšovi učedníci, kteří se snaží šířit evangelium a dělat učedníky podobným způsobem jako to dělal Ježíš, by se neměli spolčovat s takovými služebníky, v jejichž životě panuje hřích nevíry a modlářství, hřích podvodného zacházení s Božím slovem.

Pavel o jednotě v církvi píše:

"Je jedno tělo a jeden Duch, tak jako jste také povoláni v jedné naději svého povolání; jeden Pán, jedna víra, jeden křest, jeden Bůh a Otec všech, který je nade všechny a skrze všechny a ve vás všech."

To ale píše o lidech, kteří mají pokoru a nepomlouvají ostatní služebníky, kteří věrně slouží Pánu. Jsou pak ti nepraví, kteří šíří lži a pomluvy, ti kteří oděni v rouše beránka, překrucují Boží Slovo, vytrhávají verše z kontextu.

Pavel popsal jeden konflikt v církvi, kdy apoštol Petr začal zapírat Ježíše Krista a strhl sebou zřejmě více lidí, minimálně o Barnabášovi se Pavel zmínil:

Když však Petr přišel do Antiochie, osobně jsem se proti němu postavil, protože byl hoden odsouzení. Předtím, než přišli někteří od Jakuba, totiž jedl s pohany; když však přišli, stahoval se zpátky a odděloval se, neboť se bál těch z obřízky. A spolu s ním začali jednat jako pokrytci i ostatní Židé, takže byl jejich pokrytectvím stržen i Barnabáš. Když jsem ale spatřil, že nechodí přímě podle pravdy evangelia, řekl jsem Petrovi přede všemi: "Jestliže ty, který jsi Žid, žiješ pohansky a ne židovsky, proč nutíš pohany k židovství?" Galatským 2:11-14

Pavel tedy popsal situaci, kdy obrácený Petr, zapřel Ježíše Krista svým chováním. Nejdříve se stýkal s pohany (snad jim kázal evangelium?), ale pak dostal strach z židů a začal jednat jako židé (tedy ne jako křesťan). Pavel tedy zasáhl a odsoudil Petrovo pokrytectví. Zde vidíme, že Petrovo oddělování se od pohanů nebylo míněno jako něco dobrého, ale pokryteckého. Pavel však napsal, že se musíme oddělit od lidí nevěřících (totiž těch, kteří vytrvale odmítají Boží Slovo nebo ho dokonce překrucují). Napřed se tedy musíme oddělit pro Krista, vydat mu celý svůj život a vrhnout se do služby (misijní či učitelské, ale hlavně dělat učedníky; to je naše poslání), abychom nesli ovoce. Ne nadarmo přece Ježíš řekl, že máme nést minimálně 30ti násobný zisk, 60ti násobný nebo až 100 násobný (Mt 13:8). Takový zisk, ale nelze nabrat v církvi, pro to je třeba jít ven a hledat mezi nevěřícími.

Takže, máme se oddělit od pochybovačů a nevěrných křesťanů, kteří zbloudili a nezachovávají pokoj. Máme se oddělit od podvodných křesťanů, kteří převracejí Slovo Boží. Tento ostatek, který zůstává v Ježíšově Slově a nese ovoce, tím že svědčí o Bohu a přivádí lidi ke Kristu je v jednotě. O této duchovní jednotě mluví Pavel: jeden Duch, jedna víra, jedno povolání. Ti ostatní jsou venku, ti ostatní se postavili proti Bohu, když podlehli falešným učením a nežijou ve skromnosti ke které nás povolal Ježíš. Někteří zase učí evangelium prosperity, z křesťanství si udělali byznys. Bůh jim slouží jako pojistka, aby se měli dobře (všechno měli a nemuseli nic obětovat). Honosně kážou tisícům křesťanům, ale sami nikoho nepřivádí ke Kristu, protože to za ně dělají jiní. Ale stačí srovnat život Ježíše Krista a apoštolů a co tam vidíme? Měli snad tito nějaké budovy, nějaké kostely, chrámy ve kterých by kázali? Ježíš učil venku na místech, kde se mohlo sejít hodně lidí. Tam uzdravoval. Učedníci a apoštolové také chodili do chrámu, ale zůstávali venku v Šalomounově sloupoví, ten chrám jim nepatřil. Nakonec nastalo pronásledování, takže rozhodně nemůžeme říct, že by církev zakotvila na jednom místě, spíš vše bylo v pohybu. Učedníci také učili po domech, ale zůstávali ve skromnosti. Nakonec co říká Pavel?

"Máme-li tedy jídlo a oděv, budeme s tím spokojeni. Ti, kdo touží zbohatnout, však upadají do pokušení a pasti a do mnoha nerozumných a škodlivých žádostí, které ponořují lidi do záhuby a zkázy. Neboť kořenem všeho zla je láska k penězům; když po nich někteří dychtili, zbloudili od víry a sami se naplnili mnoha bolestmi. Ty, Boží člověče, však od takových věcí utíkej. Následuj pak spravedlnost, zbožnost, víru, lásku, trpělivost, krotkost. Bojuj ten dobrý boj víry, chop se věčného života, k němuž jsi také povolán, a vyznal jsi dobré vyznání před mnoha svědky." 1 Timoteovi 6:8-12

A Ježíš řekl:

Matouš 6:19-21  "Nehromaďte si poklady na zemi, kde je ničí mol a rez a kde zloději vykopávají a kradou, ale hromaďte si poklady v nebi, kde je mol a rez neničí a zloději nevykopávají ani nekradou. Vždyť kde je váš poklad, tam bude i vaše srdce."

Díky tomu tedy poznáme kdo jsou doopravdy ti falešní kazatelé, ti kdo přestali kázat skromnost, ale jsou vypočítaví a kalkulují s principem "dej a bude ti dáno".

Víte, já si doopravdy nemyslím, že by Ježíš mluvil o hmotném bohatství,

"Tomu, kdo má, totiž bude dáno a bude mít hojnost, ale tomu, kdo nemá, bude vzato i to, co má." Matouš 13:12

ale o množství lidí, které dokážeš přivést k Bohu.

Nakonec přečtěte si 13. kapitolu Matoušova evangelia, zjistíte že Ježíš řekl, že zhruba 1/4 lidí co slyšelo evangelium může být spasena. Ale ta 1/4 to jsou ti, kteří se musí všeho vzdát, všechno opustit pro evangelium a dokonce zemřít. viz

"Amen, amen, říkám vám: Pokud zrno pšenice nepadne do země a nezemře, zůstane samo. Ale pokud zemře, přinese mnoho úrody." Jan 12:24

nebo:

"Kdo nalezne svou duši, ten ji ztratí, a kdo ztratí svou duši kvůli mně, ten ji nalezne." Matouš 10:39

Už je vám jasný proč minimálně 3/4 z těch, kteří si říkají křesťané nebudou spaseni? Ne? Tak zkusme ještě toto:

Ježíš mu řekl: "Pokud chceš být dokonalý, jdi, prodej svůj majetek, dej ho chudým a budeš mít poklad v nebi. A pojď, následuj mě." Matouš 19:21

"Amen, říkám vám, že pro boháče je nesnadné vstoupit do nebeského království. A říkám vám znovu: Je snadnější, aby velbloud prošel uchem jehly, než aby boháč vešel do Božího království." Matouš 19:23-24

nebo:

"Nikdo, kdo položí ruku na pluh a ohlíží se zpátky, není způsobilý pro Boží království." Lukáš 9:62

Toto jsou právě ty vodítka, podle kterých bychom měli posuzovat Boží služebníky, ty způsobilé a osvědčené služebníky, na které se můžeme spolehnout.